El pelo facial y el poder del criollo en América Austral pos-independencia

Julio César Paredes En su libro Magical Hair (1957), C.R. Hallpike explica como a lo largo de la historia, el pelo se ha representado como un símbolo de gran significancia para la sociedad. Partiendo de la teoría de los símbolos de Edmund Leach, Hallpike establece como el pelo es vinculado a la sexualidad. Para ciertas culturas el pelo de una forma general es asociado al semen, el corte de pelo a la castración, el pelo largo a la sexualidad desenfrenada, el cabello corto a la sexualidad restringida y el pelo muy rapado se relaciona con el celibato. En su...

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